Raíces griegas
Las raíces del Eneagrama son discutidas y poco claras, pero parecen estar conectadas con diferentes tradiciones espirituales y orales, así como con tradiciones matemáticas y filosóficas específicas.
Algunos autores afirman que tiene fuertes raíces sufíes, mientras que otros señalan conexiones con el cristianismo esotérico primitivo.
Sin embargo, hay que señalar que definitivamente no es común a todas las tradiciones sufíes.
Los orígenes del Eneagrama
Algunos autores creen que las variaciones del símbolo del Eneagrama pueden remontarse a la geometría sagrada de los matemáticos pitagóricos y a las matemáticas místicas.
Plotino, en las Enéadas, habla de nueve cualidades divinas que se manifiestan en la naturaleza humana.
Es posible que haya entrado en el judaísmo esotérico a través del filósofo Filón, y que más tarde se haya incorporado a las ramas del Árbol de la Vida en la Cábala (el noveno pliegue).
Variaciones del símbolo del Eneagrama aparecen en la tradición sufí, con referencia específica a la Orden Naqshbandi (“Hermandad de las Abejas”).
Posible relación con el cristianismo a través de las referencias medievales al catálogo de Evagrio de las diversas formas de tentación (Logismoi) que mucho más tarde, en la época medieval, se tradujo en los siete pecados capitales.
El místico franciscano Ramon Llull enseñó una filosofía y teología de nueve principios en un intento de integrar diferentes tradiciones de fe.
El matemático jesuita Athanasius Kircher tiene un dibujo parecido al Eneagrama que forma parte de un texto del siglo XVII.
El Eneagrama del siglo XXI
La evolución más reciente del Eneagrama, en la forma que se conoce en el siglo XXI, es mucho más clara.
Gurdjieff
Gurdjieff, un místico y maestro ruso, utilizó el Eneagrama para explicar el desarrollo de la creación, llamándolo símbolo del movimiento perpetuo.
Los movimientos, o danzas sagradas, constituyen una parte integral de la Obra de Gurdjieff.
Gurdjieff se refiere a veces a sí mismo como un “maestro de la danza”. Alude al hecho de que conoció el Eneagrama en los años 20 durante una visita a un monasterio en Afganistán, pero no explica definitivamente el origen del símbolo.
Oscar Ichazo
En Sudamérica, Oscar Ichazo, de origen boliviano, fundador de la Escuela de Arica, creada en 1968, también enseñó el Eneagrama.
Durante la década de 1960, el Eneagrama de la Personalidad de Ichazo y las teorías relacionadas formaron parte de un cuerpo más amplio de enseñanza que él denominó Protoanálisis.
Claudio Naranjo
Claudio Naranjo, un psiquiatra chileno, conoció el Eneagrama a través de Ichazo e introdujo el Eneagrama en la tradición psicológica moderna.
Individuos como Ochs, Almaas y Maitri estudiaron con Naranjo, quien todavía enseña el Eneagrama en la actualidad.
A través de Ochs, el Eneagrama se introdujo en numerosas comunidades cristianas de los Estados Unidos, donde autores como Wagner, Riso y Hudson fueron expuestos a las enseñanzas.
Desde su introducción en el mundo de la psicología, el Eneagrama ha sido parcialmente validado a través de estudios experienciales y empíricos y cruzado con otros constructos de la psicología como el MBTI.
Los profesores del Eneagrama también han recurrido al trabajo de psicólogos ajenos a la comunidad del Eneagrama para mejorar nuestra comprensión y aplicación del marco.
Un ejemplo es el trabajo de Karen Horney sobre las formas psicológicas de defensa que ha llevado a Riso y Hudson a desarrollar el patrón fractal de los hornevianos o estilos sociales.
